La rebelión de la chaucha, contra las alzas en el costo de la vida y en la locomoción colectiva en particular, logró llevar las demandas de las masas a la calle. Demostró que el único camino es la lucha de masas, el desborde de la legalidad y que para triunfar no sirve el espontaneísmo, que es necesario prepararse y enfrentar a las fuerzas armadas del viejo Estado.
Recordemos que después de la II Guerra Mundial la oficialidad chilena se forma en la Ley de Seguridad Interior del Estado y luego de la guerra de Argelia acuña gran parte de conceptos usados por los franceses en la guerra sucia, por ejemplo, el concepto de “enemigo interno”.
“En la calle Miraflores, entre Huérfanos y Merced, nos salieron al paso los carabineros... Dos carabineros, sin mediar provocación, nos dispararon al cuerpo. Algunos estudiantes se defendieron lanzando piedras... Cayó Alicia Ramírez: quedó tendida ante la puerta del teatro Miraflores. Yo sentí un fuerte golpe en el pecho. Me dolía mucho, como si tuviera una brasa ardiente...”.
(Manuel Vásquez Ferreira, estudiante secundario de 15 años, 1957)
La toma de terreno que dio origen a la Población la Victoria, el 30 de octubre de 1957, tuvo una influencia directa en la conformación de la Población José María Caro. Las razones son las siguientes:
1) En 1957 la situación de miseria de los pobladores no daba para más. El 30% de la población de Santiago (500 mil personas) carecía de agua potable y menos del 50% contaba con alcantarillado.
La vida en el Zanjón de la Aguada no era una excepción. Hasta octubre de 1957 se produjeron más de 30 incendios, afectando a cientos de familias. Lo que hacía insostenible seguir viviendo ahí.
2) A lo largo de todo el Zanjón de la Aguada se habían extendido los comités de los Sin Casa, por lo que lo que era imposible que la toma de la ex Chacra La Feria no fuera conocida ni apoyada por pobladores del Zanjón de la Aguada que luego conformaron la Población José María Caro. Es más, varios relatos dan cuenta que incluso desde la población La Legua, pobladores con carretones a caballo y carretones de mano, apoyaron directamente la toma de terreno.
3) La toma de la ex Chacra La Feria y la conformación de la Población La Victoria fue una prueba concreta de que luchando se puede conquistar la vivienda.
“Por ningún motivo nos moveremos de los terrenos que hemos ocupado. Es la única oportunidad que se nos atienda a nuestras justas peticiones, formuladas insistentemente, durante muchos años.”
La toma de terreno que dio origen a la Población la Victoria, el 30 de octubre de 1957, tuvo una influencia directa en la conformación de la Población José María Caro. Las razones son las siguientes:
1) En 1957 la situación de miseria de los pobladores no daba para más. El 30% de la población de Santiago (500 mil personas) carecía de agua potable y menos del 50% contaba con alcantarillado.
La vida en el Zanjón de la Aguada no era una excepción. Hasta octubre de 1957 se produjeron más de 30 incendios, afectando a cientos de familias. Lo que hacía insostenible seguir viviendo ahí.
2) A lo largo de todo el Zanjón de la Aguada se habían extendido los comités de los Sin Casa, por lo que lo que era imposible que la toma de la ex Chacra La Feria no fuera conocida ni apoyada por pobladores del Zanjón de la Aguada que luego conformaron la Población José María Caro. Es más, varios relatos dan cuenta que incluso desde la población La Legua, pobladores con carretones a caballo y carretones de mano, apoyaron directamente la toma de terreno.
3) La toma de la ex Chacra La Feria y la conformación de la Población La Victoria fue una prueba concreta de que luchando se puede conquistar la vivienda.
“Por ningún motivo nos moveremos de los terrenos que hemos ocupado. Es la única oportunidad que se nos atienda a nuestras justas peticiones, formuladas insistentemente, durante muchos años.”
(Presidente de los pobladores de La Victoria, 1957)
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